为何“春秋”就是一年 答案在作物一青一黄里 武大葛刚岩副教授详解“二十四节气”

葛刚岩教授

讲座上的传统文化表演

□楚天都市报极目新闻记者 徐颖 通讯员 张熙 李亚茹 刘一儒

什么是节气？二十四节气怎么来的？为何“春秋”就是一年？12月23日，武汉大学文学院副教授、硕士生导师葛刚岩，做客武汉“名家论坛”，详解二十四节气。

本期“名家论坛”采取“讲座+演绎”的形式展开，二十四节气诗词讲座与非物质文化遗产“琴歌”穿插进行，一派诗乐互彰的阅读场景。

二十四节气是这么来的

葛刚岩首先从中国汉字的源头讲“气”与“节”。葛刚岩说，中国人对“气”的认识最开始是从云的形象而来的，据《左传》记载，“天有六气，曰阴、阳、风、雨、晦、明。”而“节”最开始指的就是竹子一段与另一段的连接处。从汉字的角度，就不难理解“节气”的含义了。

葛刚岩介绍道，最开始古人根据物候变化确立了“十二中气”——雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒，后在“十二中气”的基础上加了“十二节气”——立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，为了方便记忆，后来统称为“二十四节气”。

商代还没有确立“夏”“冬”两季

有些人认为“二十四节气”是根据阴历，有些人认为“二十四节气”是根据阳历。葛刚岩说，古人确定“二十四节气”时既结合了阴历，又结合了阳历。

他解释说，阴历也称为夏历，是从夏朝沿用至今的历法，那时候古人是以观察月亮的运行规律来确定历法。到了汉武帝时期的《太初历》，采用了“立杆测影法”，也就是观察太阳的变化来确定历法中的一些规则，把日影最长、白昼最短这一天作为“冬至日”，以“冬至日”作为“二十四节气”的起点，《太初历》第一次把“二十四节气”记入到了国家历法之中。古人对物候变化、天体运行规律的认识也是一步步加深的，因而不同时期的历法有所差异。我们今天所用的“二十四节气”是根据明代的《黄经度数法》来的。

葛刚岩举例说，比如研究发现，在商代，人们没有确立“夏”“冬”两季。在甲骨文中，“冬”字从未以“季节”的含义出现，偶尔出现，也是作为“终”的含义。古人认为作物一青一黄为一年，“春”“秋”就是一年。后来，“夏”季的概念，是从“春”分化而来的，“冬”季的概念是从“秋”分化而来的。

二十四节气的风俗流传至今

二十四节气的每一个节气，也有不同的民间风俗，流传至今。比如说，谷雨这一天要喝谷雨茶，谷雨这一天上午采摘制作而成的茶叶是最好的，可以清火、明目。在北方，谷雨这一天要赏牡丹，海边的居民这一天还要祭海……

在葛刚岩的讲述中，活动还穿插了“诗乐汉阳”、汉阳区图书馆诗乐班等团队带来的《二十四节气歌》《四季如诗》《四大景》古琴演奏等传统文化表演，让读者在欣赏和体验中获取传统文化滋养。